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作者:霍城县旅… 来源:霍城县旅游局 时间:2013/11/13 17:22:38 点击:1337 推荐:★★★
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或许,你去过塔里木盆地的塔克拉玛干沙漠,准噶尔盆地的古尔班通古特沙漠,或者吐鲁番盆地的库姆塔格沙漠。它们之中面积最小的也有数万平方公里,最大的则达到33万平方公里,超过欧洲一个国家的面积。

相对于上述这些沙漠,伊犁霍城的图开沙漠的面积要小的多,只有数十平方公里而已。但图开沙漠有它的特别之处。这个显得很精巧的沙漠,有着自己的味道。正如每一个人都是一个独立的个体一样,都有其有别于他人的不同特质与面貌。

图开沙漠位于霍城县兰干乡、惠远镇、三道河乡及伊犁河围成的区域内,在霍城县城西南7公里处。这点距离,在新疆开车的话,也就是个“一脚油门”的事情。

这是一个以固定、半固定沙丘为主体,局部流动的年轻沙漠,面积13万亩。

放眼望去,沙丘绵延,只有滨藜、刺沙蓬等沙漠植物点缀其间。

它集大漠风光和天山秀色为一体。盛夏时节,金涛耀眼,热浪翻滚,而身旁的伊犁河悠悠流淌,河畔林木青翠,雪山、蓝天、绿野、黄沙构成了伊犁地区最富特色的沙漠风景,也填补了天山北坡没有沙漠景观的空白。

图开沙漠又有“大漠阴城”的传说。据说,当地农牧民在劳动时,经常可见沙漠上空有一座古城时隐时现,还可见城头旌旗飘扬,哭泣声、杀喊声顺风而来,犹如千军万马在拼杀征战。其实,从科学层面解释,这很可能是一种海市蜃楼的现象。

霍城依托得天独厚的沙漠资源,已成功举办了几届沙漠体育运动会和疆内沙漠徒步越野赛以及汽车拉力邀请赛。沙漠体育运动和旅游探险活动受到越来越多的户外运动爱好者的赞誉和认可。一些户外运动爱好者尤其喜欢在这里滑沙或徒步。

霍城计划将把各种沙漠活动发展为民俗、体育和风光旅游相融合的沙漠体育运动,并打造具有三道河乡特色的沙漠体育运动品牌,将沙漠体育产业和旅游产业做出更大的影响力。

穿越茫茫林海和满目青翠的天山西部山脉,置身于美丽富饶的伊犁河畔,却能体验到丝路驼铃的幽远,大漠落日的雄浑,这不能不说是一种奇特的经历。

参加过图开沙漠徒步活动的网友“依依在水一方”在徒步直播网页留言道:第一次参加昆仑户外的活动,第一次就有幸碰到这样的赛事,第一次来到图开沙漠,第一次体验这样的户外活动,第一次感受出外走走的兴奋、快乐,就是这样许多的“第一次”,有了这样一次很特别户外之旅。

尽管夏日沙漠的烈日酷暑对付起来有些恼人,但对于那些沙疗的拥泵来说,图开沙漠又不失为一个天然理想的疗养地。

支一顶遮阳伞,带一壶水,就地将自己埋到沙里,纯净的沙子里各种有利于身心健康的微量元素,丝丝缕缕传递到体内,调节或治愈你身体的一些顽疾……

沙疗历史悠久,在唐代的汉文医典中就有西域埋热沙,除祛风寒诸疾的记载。沙疗早已新疆的一些沙漠地区流行。

伊犁河谷日照时间长,太阳辐射强,红外线充足,沙地吸热快,保温能力强。盛夏时,图开沙漠地表沙温可达六十度以上,里层沙温达到50℃。所以,图开沙漠是理想的沙疗地。

沙疗有季节性。每年6月初至8月中旬阳光充足,日照时间最长。此时国内外的患者纷纷来到图开沙漠。

每天下午6点至9点,太阳已不太强烈,里层的沙温高于表面的沙温时,就可以把身体埋进沙里了。等你感到沙温变低,再换地方埋沙。

沙疔有许多民间的方法。埋沙时最好喝白开水或淡盐水,不要喝碳酸类饮料。沙疗后不能冲浴,用干布把身上的沙子抹去就可以了,否则将前功尽弃。

当人体埋人沙里时,沙子是动的,随着人体的微动,沙子不时散发出热气,和微量元素磷、铁、铜、锌、钾等,此时按摩力、热气疗、药气疗,光疗综合而成,人体的末稍血管扩张、血液循环加快,神经系统被高度激活,人体内的代谢加快。所以沙疗能治疗许多病,譬如风湿性关节痛,类风湿性关节炎;遗精、早泄;痛经、月经失凋、白带过多;瘫痪、肌肉萎缩、肢体麻木;神经衰弱、失眠等症。

沙疗是维吾尔族的民间疗法,沙疗时如果同时能服用些相应的维吾尔医药,表里兼治,疗效更佳。据说有许多患者来时拄着拐杖,走时,就可以把拐杖扔了。

每年来图开沙漠沙疗的人很多。这里没有城市喧闹,绝少电波干扰,眼望蔚蓝的天空,耳听黄沙的悄声细语,那真是一种心灵的净化和享受。

俗话说,靠山吃山,靠水吃水。那么,靠近沙漠的人们,能够仰赖沙漠什么呢?沙漠居民又有着怎样的生活面貌?走访沙漠居民,也是一种风情浓郁的人文之旅。

从县城向西南方向行进7公里,三道河乡政府就到了。再往南行驶,车子驶入了森林般的乡村公路上。同行的76岁的哈萨克族老汉拜山别克说,以前这里没有树,风大得很。春季刮起风来,“啥也看不见”。

自从这里种了树,风就被挡到了外面,再也进不来。一天天,一年年,幼树长成大树,如列兵般,护佑着村庄的人们。

拜山别克,以沙漠为家,除了夏天将羊群赶到果子沟的山上,其余大半年时间,他和羊群就在沙漠里谋生日,子过得清贫而宁静。可以说,沙漠,就是拜山别克的一切。

如今,他年岁大了,只好将羊群交给儿孙们。他则守着沙漠,直到老去。而在沙门子村的苏塔·马木提看来,沙漠也是他生活的全部来源。他依靠年轻的时候种下的一片片树林,发家致富。沙漠里种下的瓜果,沙漠里养大的牛羊、鸡鸭,极大地丰富了他的精神和物质生活。

苏塔·马木提一家待客的方式有着典型的维吾尔族人好客又不失精心的一面。先是诚邀客人进客厅的大炕落座,随后,儿媳的茶盘迅速端了过来。葡萄干、杏干、核桃、油果子、糖,将茶几摆得满满当当。两碗茶喝下去,热腾腾的奶茶又端上来了。奶茶上漂浮了一层厚厚的奶皮,一看就很香。这是自家奶牛产的牛奶,香醇可口。

苏塔家中有很宽敞的房间,客厅和卧室都布置得精致漂亮,地毯、挂毯、窗帘都很讲究,显示出主人的家境盈实和追求美的生活态度。

庭院很大,葡萄架覆盖了整个院落。庭院外面,就是森林般的田园。老人带着孩子们在这里种了瓜果,据说特别香甜。这里气候干旱,光热条件优越,瓜果的糖分积累好,加上有适合瓜果生长的沙性土壤,种出来的瓜果味道自然没得说。

苏塔说,家里有土鸡,是在沙漠里长大的,随时可以招待客人。老人说,他家的沙漠土鸡是吃沙漠里的野草和虫子长大的,“肉结实得很”。

苏塔说,他从1974年开始种树,因为,沙漠一刮风,沙子堆得连门都打不开,必须要用树林来堵住风沙的侵袭。但那个时候,沙门子村一棵树也没有,“连栓马桩的树干都找不到”。当时这里居住的人也少。

乡里、县里的领导和村民讨论怎么治理沙漠,苏塔老人提出种树。

当时,苏塔只在自家周围种了一些树。后来新盖了房子,便在新房周围种了更多的树,主要是杨树和榆树。有村民就笑他是个“勺子”(新疆话,傻瓜的意思。):“没水的沙漠里咋能种树呢”。苏塔没有理会村民的嘲笑,依旧用水桶拎水,一棵棵地浇。

县里和乡里采纳了苏塔的建议,安排生产队种了几百亩的树,沿着沙漠边缘将村庄围了起来。小树长大些的时候,果然刮到村里的风小了许多。

分产到户后,队里的树以每棵5毛的低价卖出去,但没有人买。只有苏塔买了,而且全部买了下来。如今,沙门子村森林般的景象,离不开老人当年颇为长远的眼光和一辈子的坚持。

苏塔家里现在养了4头牛,还有成片的林地。这些,便是他家主要的生活来源。言谈举止间,苏塔显得很满足,幸福感荡漾在这个绿荫覆盖的庭院里。

在老人洁净宽敞的院子里徜徉,让人顿然安静。静静地闭上眼睛,呼吸这熟悉而又陌生的沙漠气息,匆忙紧张的人生节奏,也在这里停顿了下来。生活如此静美……

霍城县三道河乡党委书记阿吉·买买提力说,这个乡是个农业乡,乡里计划依托沙漠资源发展骆驼奶,已满足不断变化的旅游市场的需求,在已有的80头骆驼的产奶基础上,准备扩大到200头产奶驼,扶持农牧民养骆驼,扩大农牧民的增收渠道。

近年来,骆驼奶供不应求,一些外地游客以品尝鲜美的骆驼奶为旅游新时尚。而新疆本地人对骆驼奶的需求,也在呈上升之势。

同时也在考虑和田地区的成功经验,尝试推广在沙漠里种植肉苁蓉这样的药材。阿吉·买买提力说,之前已经带领村干部到和田地区考察过了。

当然,所有这些设想,要想在当地的农牧民中推广开来,显然是有一定难度的。毕竟,像苏塔·马木提这样眼光机敏又不怕失败的农牧民,并不是很多。

一个叫“去影”的新疆诗人专门写过他心中的沙门子,看似孤寂的行吟里,字里行间飘荡着深沉的眷恋——“风在世界上吹来吹去,沙门子依然遥远而又孤独,我在世界上走来走去,留下歪歪斜斜的脚印,每个脚印里,残留着沙门子荒地上的白碱……”品读着这样的诗句,逡巡在图开沙漠别样的景致里,这样的旅行,也是十分美好吧。

如果你到图开沙漠来旅游,那么,别忘了到沙漠人家品尝一下沙漠土鸡和骆驼鲜奶的滋味啊。


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